罕庙亦称钦定戴恩寺，位于内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗北部、罕苏木北部，建于康熙十三年（1674年），北靠巴彦查干、额尔敦乌拉两座山，南面是黑哈尔河。为清朝黄教八大呼图克图庙之一，故称罕庙，即皇帝庙，其活佛钦赐察汉达尔罕呼图之称。现为阿鲁科尔沁草原旅游的一个景区。

呼图克图是清朝授予蒙、藏地区喇嘛教上层大活佛的封号，长生不老之意。凡册封“呼图克图”者，其名册皆载于理藩院档案中，其下一辈转世，须经清廷代表（钦差）主持金瓶掣签仪式而加以承认。罕庙先后有五世察汉达尔罕绰尔济、四世察达尔罕呼图光图之呼毕勒罕转世。

罕庙是赤峰阿鲁科尔沁旗和内蒙古东部草原的藏传佛教中心。九世班禅曾称其为东部蒙古草原上的塔尔寺。该庙有三大活佛系统，即喇嘛仁布切西活佛，又称右活佛，是阿鲁科尔沁旗正统活佛；另两大活佛系统是杨松活佛（又称云僧活佛、永生活佛）和察罕活佛（也称白活佛、查干达汗胡图克图——查干活佛）。三大活佛都是清朝敕封的呼图克图，其中察罕活佛是驻京八大呼图克图之一。

康熙十三年（1674年），康熙皇帝微服私访到这里，发现罕庙里有个非常有学问的喇嘛，即第一世西活佛，因为佩服他的未卜先知，就决定动用国库银两，给建造一座大庙。后来还亲赐“钦定戴恩寺”庙匾。康熙三十六年（1697年），康熙皇帝再次巡视阿鲁科尔沁旗，在罕庙居留。

罕庙内供奉着哈木尔活佛舍利塔。民国25年（1930年），九世班禅额尔德尼驾临戴恩寺，进行传经活动。

时隔仅二百多年，有朝廷和宗教界两个头号人物皇帝、活佛的驾临，知名活佛舍利的供奉，就使得戴恩寺声名显赫。为此，使得罕庙成为佛教界举足轻重的佛事重地，在全旗二十一座庙宇中，罕庙处于统领地位。当时有喇嘛500多人，现寺庙香火旺盛。

罕庙分三处院落，每个院落里都有正殿、偏殿，红瓦红墙，颇为壮观。走进庙院，让人感到与其它庙宇明显不同的是，大殿前的石头狮子，狮子的造型没有了通常的凶猛与威严，而是头微扬，嘴微张，后腿蹲，前腿悬垂，给人非常温顺可爱的感觉，同样南院的狮子相貌也不寻常，口、鼻、眼较为集中，头的上部较为平顺，夸张的两耳大而下垂，刻画线条流畅古朴，有三星堆青铜器的风格。

罕庙的周围全是沙地，稀疏地布满了粗大的榆树，有的榆树三四个人手拉手才能合围，树龄在百年以上，树干被善男信女用蓝色哈达包了一层又一层，树枝上系满了红色、黄色的彩布，挂满了印有藏文佛教故事的彩旗。大庙的不远处，有一个草库伦，里面的牧草相当茂盛。

罕庙旅游区景点较多，即有规模宏大的辽代皇族前期墓葬，墓主为大契丹国左丞相耶律羽之，又有林丹汗都城--查干浩特古城（白城）遣址。这些均有重大科考价值，同时人文景观和自然景观结合，呈现出独有的风貌。

罕庙（戴恩寺）旅游区地址：赤峰市阿鲁科尔沁旗罕苏木乡罕苏木嘎查
罕庙（戴恩寺）旅游区门票：无
罕庙（戴恩寺）旅游区电话：
罕庙（戴恩寺）旅游区交通：阿旗驻地天山镇汉林东街、欧木伦路路口向北，沿鲁宝线向北行驶54公里到坤都镇巴天线、鲁宝线路口，沿巴天线继续向北行驶19公里到罕苏木，向北继续行驶10公里到罕庙旅游公路路口，向右（东）进入罕庙旅游公路巴罕线，继续行驶10公里到罕苏木嘎查，罕庙位于罕苏木嘎查西北部

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